terça-feira, 20 de setembro de 2011

Uzbequistão - Ore pelos cristãos perseguidos


No Uzbequistão, país da Ásia Central, os cristãos continuam a sofrer perseguição. Para se ter uma ideia, possuir uma Bíblia pode ser considerado um crime grave e as pessoas pegas com o Livro são espancadas ou condenadas a pagar uma multa.




 O Uzbequistão está localizado na Ásia central, entre o Cazaquistão e o Turcomenistão. O território uzbeque é caracterizado pela presença de desertos arenosos e pontilhados por dunas que circundam vales intensamente irrigados ao longo dos rios Amu Dária, Sir Dária e Zarafshon. A pecuária ocupa quase metade do território do país, que apresenta um clima árido e não possui saída para o mar.




População
A população do Uzbequistão tem minguado nos últimos anos por conta da emigração de uzbeques para países vizinhos, em busca de trabalho. No entanto, ele ainda é o país mais populoso da Ásia Central.
Entre as principais cidades estão Tashkent, Samarqand e Bukhara, todas com séculos de história. As comunidades rurais, onde vive mais da metade da população uzbeque, são densamente povoadas.

A sociedade uzbeque lembra o Ocidente em muitos aspectos. O país adotou o calendário gregoriano e não existem mais casamentos arranjados. O uso da telefonia, televisão e de outros meios de comunicação está crescendo amplamente.

A esmagadora maioria da população é muçulmana. No entanto, muitos uzbeques praticam crenças supersticiosas debaixo da superfície islâmica, utilizando amuletos e seguindo tradições animistas.

Há um descontentamento cada vez maior no país, o que alimenta o extremismo religioso. O governo, por sua vez, tem adotado uma política de mão-de-ferro, não tolerando grupos religiosos que não tenham sido registrados.


Governo
Até o colapso do comunismo na década de 1990, o Uzbequistão era parte da União Soviética. Sua independência foi declarada em 1991 e uma nova Constituição foi promulgada no final de 1992.

O texto constitucional, no entanto, tem passado por diversas alterações. O atual sistema de governo é uma república presidencialista baseada em uma legislação derivada do sistema legal soviético, e o país ainda carece de um sistema judiciário independente.

Economia
O Uzbequistão era uma das repúblicas mais pobres da antiga União Soviética. Atualmente, ele é o segundo maior exportador de algodão do mundo e fornecedor de gás natural e ouro.
Além disso, as indústrias químicas e metalúrgicas do país formam um importante polo industrial na região.

Mas sua situação econômica está se deteriorando rapidamente, uma vez que não foram realizadas as reformas necessárias. Junto a isso, o nível de corrupção e burocracia impede o crescimento econômico e sufoca iniciativas privadas.
O controle estrito sobre a agronomia é comum e, apesar de declarações sobre reforma agrária e privatização no setor, os fazendeiros não têm autonomia real. Para que haja uma reforma, é necessário que a corrupção seja combatida a partir das esferas mais altas da sociedade.

O Uzbequistão está na rota do narcotráfico, que vai do Afeganistão para o mercado russo e do Leste Europeu. O país luta contra a dependência química que atinge um número cada vez maior de habitantes.

A Igreja
O cristianismo foi difundido na Ásia Central pela Igreja Apostólica do Oriente, mas foi drasticamente afetado pelas campanhas militares de Tamerlão (o último conquistador da Ásia Central) nos séculos XIV e XV. Nos séculos seguintes, o islamismo passou a dominar as áreas conquistadas. Com tudo isso, o cristianismo é praticado hoje por menos de 10% da população uzbeque.

Antes de 1991 , quando o Uzbequistão se tornou um Estado independente, havia poucos cristãos. A Igreja Russa tinha de funcionar em segredo e a maioria de seus membros não tinha visão de evangelizar e compartilhar o evangelho com os uzbeques. Entretanto, no começo daquela década, os uzbeques começaram a buscar o Senhor. Gradualmente, uma Igreja começou a se formar, com um estilo de culto e evangelismo baseado em sua própria cultura.

Geralmente a Igreja cresce na família. Os parentes percebem a mudança que o evangelho causou em um parente e acabam abraçando a fé cristã.

Metade desses cristãos mantém sua identidade religiosa em sigilo. Os demais são ortodoxos russos que se mudaram para o país durante o domínio soviético. Muitos ortodoxos estão regressando para a Rússia, o que tem feito a Igreja no Uzbequistão diminuir.

O crescimento da Igreja nativa (formada por convertidos uzbeques) é rápido. O número de pequenos grupos cresce a largos passos.

A perseguição
O controle que o governo exerce sobre a Igreja é forte. Todas as comunidades religiosas têm de se registrar. Porém, para a Igreja protestante, esse é um processo longo, cansativo e quase impossível. Geralmente o registro é negado; às vezes, ele é concedido só para ser retirado novamente. Não há igrejas nativas uzbeques com registro (só as estrangeiras o possuem).

O governo não permite nenhum tipo de culto ou religião independente. Além disso, todas as formas de evangelização são proibidas. Líderes cristãos são constantemente vigiados e sofrem frequentes hostilidades no país.

A importação e impressão de livros no país são estritamente monitoradas e censuradas. As autoridades nacionais e locais confiscam livros cristãos no idioma uzbeque com frequência. Há altíssimas multas para aqueles envolvidos em distribuição de livros cristãos.

A televisão nacional transmite programas negativos sobre as igrejas. Como resultado, muitas pessoas sofreram pressões físicas e psicológicas na comunidade em que vivem.

Em 2006, o pastor pentecostal Dmitry Shestakov, foi condenado a quatro anos de prisão por promover atividades religiosas. Pediu apelo da sentença, mas este lhe foi negado. Foi dito que primeiramente a promotoria tentou acusar o pastor sob o artigo 216-2 do Código Criminal, que pune “violação da lei de organizações religiosas” com prisões de até três anos. Entretanto, a polícia secreta do Serviço de Segurança nacional ordenou que Dmitry fosse acusado de traição, uma ofensa mais séria.

“A polícia secreta estava particularmente irritada porque Dmitry estava pregando entre o povo uzbeque”, disse um cristão. “Parece que eles estão se preparando para fazer do julgamento de Dmitry um aviso para os outros.”

O caso do pastor Dmitry Shestakov é único no que diz respeito à perseguição de minorias religiosas na história recente do Uzbequistão. Quando as autoridades querem punir fiéis religiosos por sua atividade, elas geralmente abrem processos sob “violação da lei de organizações religiosas”, ou “violação de procedimento no ensino religioso”. A pena máxima para quem infringe esses artigos é de 15 dias de prisão, embora normalmente os religiosos sejam multados, em vez de irem para a cadeia.

No dia 7 de maio de 2007, Dmitry foi transferido da prisão de Andijan para um campo de trabalhos forçados em Pskent. Lá ele passou duas semanas em uma solitária por ter supostamente “violado regras internas”. No dia 25 de maio, ele foi transferido novamente, desta vez para uma prisão em Navoi. Esta cidade fica bem longe de Andijan. As autoridades alegaram que a mudança aconteceu por causa de suposto mau comportamento. Os dias para a família de Dmitry não têm sido fáceis. Eles não sabem em qual prisão ele está. Enquanto isso, diversos membros da igreja do pastor estão sendo investigados e punidos.

“Quando Dmitry foi preso eu estava com medo”, disse Marina, sua esposa. “Tive medo, não por mim e pelas minhas filhas, mas por meu marido. As crianças ainda não sabem expressar o sofrimento em lágrimas, sofrem por dentro. Eu disse que o pai não era culpado. Expliquei que sempre trabalhamos pela salvação do povo uzbeque e que esse era o preço a pagar”, disse ela.
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Fontes
Blog do Wal Cordeiro
2008 Report on International Religious Freedom
Países@
Portas Abertas Internacional
The World Factbook
AD Industrial

Saiba mais em Equattoria

terça-feira, 6 de setembro de 2011

CRISTO, A ÚNICA ESPERANÇA - Campanha Nacional 1965


CRISTO,
A ÚNICA ESPERANÇA

Lemos, de quando em quando, nos jornais que alguém pôs termo à vida. Aqui é uma jovem em pleno viço dos anos, ali um rapaz que nem havia começado direito a viver, mais adiante uma mulher desiludida ou um homem já maduro mas incapaz de enfrentar a realidade. Todos fogem da vida por essa porta falsa do suicídio. São desesperados que chegaram ao extremo. Aumenta cada vez mais seu número em nossa terra. Mas há outros, verdadeira multidão, que continuam vivendo devorados pelo seu desespêro. E há os que são simplesmente infelizes. Neste nosso Brasil há milhões de seres humanos que vivem assim nesse arremêdo de vida.

E por que estão desesperados ou infelizes? Porque vivem às voltas com problemas seríssimos. Problemas morais e espirituais. Há os que, muitas vêzes, sentem vergonha de si mesmos e desgôsto pela vida que levam. Aspiram a uma vida mais digna, mais pura, mais honesta, mas não têm forças para abandonar os vícios ou prazeres duvidosos a que se entregam ou as atividades a que se dedicam. Para alguns o problema não é êsse mas sim o de não encontrarem significado na vida, não saberem por que nem para que estão vivendo. Outros há que se preocupam com a morte. Acham absurda a idéia de que a morte põe fim a tudo, mas não conhecem nenhuma indicação segura a respeito do assunto. Todos precisam de ajuda, de conselho para sair de tais situações, mas não conhecem ninguém que possa fazê-lo. Daí o sentimento de infelicidade, as preocupações e, freqüentemente, o desespêro.

Cômo dissemos, êsses problemas são morais e espirituais. Uma pessoa pode estar muito bem de vida materialmente. Pode ganhar muito dinheiro, ter casa, carro, comodidades várias, mas ser tão infeliz como outra que não possui nada dessas coisas. Seu problema está no íntimo e o problema espiritual é muito mais grave e sério que qualquer outro problema de ordem material.

Para problemas espirituais só aplicando um remédio espiritual: Jesus Cristo. Ele é o único remédio realmente eficaz. Infelizes que encontraram Jesus Cristo mudaram completamente de vida. Pobres ou ricos, moços ou velhos, descobriram o significado da vida e começaram, realmente, a viver.

O Evangelho nos conta, por exemplo, que um homem rico mas desonesto e mau, chamado Zaqueu, encontrou-se com Jesus e mudou completamente de vida. Tão completamente que resolveu doar aos pobres metade dos bens e comprometeu-se a devolver quadruplicadamente o que tinha roubado dos outros. Depois disso o nôvo Zaqueu foi um homem feliz, embora já não tivesse tanto dinheiro. Encontramos também nas Escrituras a história de outro homem, chamado Saulo, cuja paixão dominante era o ódio. Um ódio capaz de matar os desafetos. Mas êle também teve um encontro com Jesus e sua vida se transformou. Mais tarde escreveu o mais belo poema da literatura humana sôbre o amor.

Cristo continua a agir assim e dêsse modo milhares de Zaqueus e de Saulos O têm encontrado e têm sido salvos e transformados por Êle. Vidas inúteis, vidas vazias, vidas sem luz, vidas amarguradas, vidas impuras, têm sido radicalmente modificadas após um encontro com Jesus.

Busca um encontro com Êle. Em teu quarto, invocando-o com fé, lendo a Bíblia onde Jesus fala aos homens, procurando uma igreja onde Jesus é apresentado sempre. Em qualquer lugar, de qualquer maneira, busca um encontro com Jesus. Para a solução de teus problemas não há outro meio, não há outro recurso, não há outro plano. Teus males são fundamentalmente espirituais e só podem ser curados por Aquêle que veio ao mundo salvar os homens. Não há, portanto, razão para desespêro. Em Jesus há esperança. Mas que ninguém te engane: Cristo é a ÚNICA esperança!

CAMPANHA NACIONAL DE EVANGELIZAÇÃO
CONVENÇÃO BATISTA BRASILEIRA
1965

CASA PUBLICADORA BATISTA
CAIXA 320 ZC-00
RIO DE JANEIRO